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  • 佛教在抗战期间的表现(1)

    耽心的,是他和祁善卿、王德明二人,天天出外闲荡,交结地方上一些帮会下流人物,而宏明挥霍无度,表示他的豪阔,这都是预兆著他的堕落,来日的失败。  当我到汉口不多天,一次,宏明请我同西竟两人代表他到后城马路...

    乐观

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  • 《菜根谭》圈点

    然矣!  贫贱骄人,虽涉虚骄,还有几分侠气;英雄欺世,纵似挥霍,全没半点真心。糟糠不为彘肥,何事偏贪钩下饵;锦绮岂因牺贵,谁人能解笼中囵[囗+化]。  琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川...

    不详

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  • 僧肇思想之背景及其渊源

    能循也”(晋书裴秀传子頠附传)。   人生在世,既不贪求无厌,亦不挥霍浪费,方能维持生  存。此养生送死之事,绝非“虚无”所能济功。“正德、利  用、厚生”之理,亦非“无为”所能润成。故...

    刘贵杰

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  • 炎炎夏日的雨水——一位缅甸修行人的忠告

    时候,种子、土壤、天气可能都很合适,可是,如果种在绿阴覆盖的树荫下,阳光被遮住了,这棵树不会长得得茂盛。佛教也是一样,应该回避『荫影』。  59.有益的布施  布施是一种善行,不应该随兴挥霍,反而应该...

    班迪达

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  • 冲邈上人翠微山居诗研究

    我比众生重要,刻刻为“自身”打 算,不离我痴、我见、我慢、我爱,尽力攫取种种可供自身 享受挥霍的资源,只为自身谋利益,于是贪嗔痴乃至杀盗淫 ……等十恶业均于此...

    黄永武

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  • 南传佛教基本教义(4)

    ,但他应当戒除错误的和有害的性行为。正如佛陀在《败亡经》[xiii]中所说的:  若男子溺爱女人(过放荡生活),是醉汉、是赌徒,挥霍自己所得─此是彼败亡之因。  不满足于己妻,若与妓女及他人之妻通奸─...

    不详

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  • 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

    形声,资物故生理。 一旦挥霍去,何因得像似,群有靡不然,昧漠呼自己。四色尚无本,八微欲安恃。(影响合)泛滥明月阴,荟蔚南山雨。 能为变动用,在我竟无取。俄已就飞散,岂复得攒聚。诸法既无我,何由有我所。...

    王志楣

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  • 佛教科学观

    后,自然不肯杀害众生,供我口腹;自然不肯取非分财物,供我挥霍;自然不肯贪爱美色,起邪淫心。因为我们已觉悟鸡鸭猪鱼与我并非二体;货财美色亦非心外别有,能贪所贪,两不可得。而众生所以犯杀盗淫者,总之日‘...

    尢智表

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  • 佛教慈济与资源回收--生活世界观点的社会学分析

    信众与新教徒之间做系统的比较分析, 但是慈济信众有节制的日常言行,也具有相当进入此世而又拒绝此世享受与挥霍的性格, 这是我们所不能否认的。 我所谓的进入此世,又拒绝此世的意思是,慈济信众不但没有远离...

    张维安

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  • 佛教礼仪--丧葬礼仪篇

    :"世人无知生死,肉眼无知罪福。"一切众生的寿命像水上的气泡一样,气散则灭,自己所有的福报一旦挥霍尽了,自然就会人死神去。这就和千金散尽的富翁沦为乞丐,终久会饿死、冻死的道理是一样的。  意外而死:...

    星云大师

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